Les opérations d’intersexuation, de transsexuation, d’excision, de recons-truction mammaire suite à un cancer du sein, visent à trancher dans le vif des corps dans le but de les sexuer afin qu’ils n’aient plus des caractéristiques physiques des deux sexes qui les apparenteraient à un troisième sexe, catégorie qui, si elle est reconnue dans certaines sociétés, appartient, dans les sociétés occidentales, à l’irreprésentable. Cette impossibilité à concevoir un troisième sexe, conduit à ce que les corps intersexes et trans soient monosexués afin d’entrer dans les catégories exclusives du masculin et du féminin sans envisager que ces corps-identités existent en tant que tels. Semblablement, la reconstruction mammaire proposée aux femmes ayant subi une mastectomie suite à un cancer du sein, est censée réparer leur féminité mise à mal par la perte de cet insigne du féminin que représentent les seins, mais certaines femmes refusent cette reconstruction, préférant inventer une nouvelle identité féminine, non plus mythique mais bien réelle, celle des Amazones. Quant à la chirurgie de l’implant cochléaire venant « réparer » la surdité, elle porte atteinte à l’intégrité corporelle des sourds ainsi qu’à leur identité liée à la langue des signes. Pour les intersexes, trans, amazones, excisées et sourds, l’affirmation de soi passe par la reconnaissance de leur spécificité corporelle et corrélativement de leur identité sexuée ou culturelle, et non nécessairement par la volonté de réparer leur corps. La notion de diversité corporelle à laquelle sont corrélées des identités sexuées différentes et des manières propres d’« être au monde » conduit à un changement de perspective invitant à considérer les excisées, amazones, intersexes, trans, et sourds comme des personnes à part entière avec leur beauté, leur culture, leurs spécificités, et non plus comme des êtres « hors normes » qu’il faut à tout prix opérer chirurgicalement. Certains corps pouvant être porteurs en soi d’une identité, nous proposons d’employer le concept de corps-identité, expression qui signale l’étroite interdépendance de l’identité avec le corps. En outre, les problématiques intersexes et trans, loin d’être « à la marge », invitent à repenser le bien-fondé de la catégorie socio-juridique de « sexe » qui, qu’elle soit binaire ou même tertiaire, impose aux individus d’avoir à se déterminer de façon définitive sur une caractéristique qui non seulement peut varier avec le temps, mais relève, de surcroît, de la stricte intimité.